在线教学不能掉“线”-

在线教学不能掉“线”

2月4日,教育部发布告诉,提示各地校园、教培安排,在各地原计划的正式开学日之前,不要提早开端新学期课程网上教育,避免添加学生担负。这一官方声明的背面,首要是出于保护正常教育秩序的考量。  与传统讲堂授课比较,在线教育能够供给愈加丰厚多元的交互方法。比方,关于日常操练中表现的薄弱环节,在线教育可利用人工智能优势,协助学生有针对性地稳固提高。关于有标准答案的作业,智能学习东西也能够协助教师主动修改,然后让教师有更多精力重视学生的个性化问题。一起,在线学习的可重复性,也能够满意不同学生的学习需求。关于讲堂上不理解的内容,学生能够经过视频回放,到达强化学习、稳固常识的意图。此外,在线教育能够将一线城市最好的师资资源输出,然后促进教育资源的均衡化。  现在仍处于寒假期间,学生的使命原本是完结寒假作业,而不是开端新学期的正式课程学习;教师的使命是利用好各种资源,做好“引路人”。笔者以为,要确保在线教育的学习效果,有两条“基本线”不能放松。一个是学习情境,另一个是常识出现和安排方法。  首要,常识的获取总是在必定的规约情境下进行的,而在线教育需求家庭供给规范性、规训式教育场景。在家学习,学生周边缺少教师的催促和同学之间有意无意的互相监督。此刻,无论是电脑、手机里的游戏,仍是保藏夹里的电视剧,乃至是微信群里的各种轰炸音讯,都会成为他们高效学习路上的挡道虎。  教育历来不只意味着习得常识,更重要的是完结社会化——习得必定的社会秩序。在传统的教育中,讲堂教育是学生了解和把握品德规矩和行为准则的首要场所,家长教育仅仅作为一种“隐性补助”存在。当网络授课成为主导形式时,家庭从“非有必要习得空间”成为最重要的教育空间,完结社会化的重担就落在了家长教育上。  不少学生家长缺少相应的理论基础和教育认识,无法将学生成功地引进教育情境中。有的家庭乃至都没有电脑,那么线上学习将无从谈起。考虑到现在疫情形势严峻,家长和学生不只要接受因开学时刻推延、教育方法改动等带来的学业压力,也或许阅历由疫情带来的心思问题。  对此,一方面,家长要特别注意为在家学习的孩子供给必要的束缚,让学生与日常日子做适度切开;另一方面,怎么保证境况晦气的学生在开学后的正式教育中不掉队,也是各地教育部门和中小校园有必要考虑的现实问题。  与传统面对面授课比较,在线教育的常识安排、出现方法发生了很大改变。现在,凭借连麦互动、屏幕书写等方法,现已能够完成实时音频互动。可是,在网络授课中,因为师生常常要重视技能操作问题,使得搅扰要素变多,认知负荷加剧,影响深化、仔细的考虑和学习。再加上在家学习的环境限制,学生学到的常识很有或许堕入碎片化状况,晦气于常识的系统化、概念化吸收。  任何教育形式都预设了必定的教育进度、教育节奏和教育点评规矩。因为网络授课不可避免地存在时刻的滞后性和空间的异质性,因而,有必要重新制定相应的教育计划和常识安排规矩,并尽或许地将教育进度和规矩向学生揭露,让学生做到“心中有数”。一起,需求预留给学生富余的时刻,让他们做好心思准备,以赶快习惯新的教育秩序。  跟着国家网络云讲堂的展开,线上教育获将成为未来校园教育不可或缺的一个环节。保证在家学习的教育场景、课程质量和学习深度,应成为线上教育未来开展和改善的首要方向。(胡雪龙)

江西九江:把疫情变教材 激发学生爱国情-

江西九江:把疫情变教材 激发学生爱国情

“新年这个时期,咱们的医务工作者,便是咱们巨大的英豪,当疫情来暂时,医务工作者纷繁报名去一线,不计存亡,不管酬劳,在这一群医务工作者里边,有这样一个衰老的身影……”  日前,由九江组织名师录制的思政课正式在江西省一致线上教育教育渠道赣教云开播,一堂堂生动、鲜活的思政课,以冲击在疫情防控一线的英豪们为资料,给全省中小学生带来了生动的爱国主义教育,在丰厚和拓宽了“停课不停学”线上教育内容的一起,进一步激发了学生的爱国热情、家国情怀。  岁末年初,突然而来的疫情席卷全国,也打乱了校园正常的教育教育秩序。依照江西省教育厅“停课不停学”的一致布置,九江市教育局全面统筹,精心组织,一手抓疫情防控,一手抓线上教育教育。九江市教育局把疫情变成教材,在加强对学生卫生防疫和防灾减灾教育、前进学生防备知道和素质的一起,打出一套“组合拳”:  由双峰小学录制的《抗击疫情,我们在举动》,九江小学录制的《不平的中国人》,同文中学录制的《问候“逆行者”》……针对不同年龄段学生,分层分类进行,着力加强对学生的思维政治教育,引导学生在灾祸中生长前进,培育学生成为有社会责任感、有担任贡献精力、认同社会主义制度的未来建设者和接班人。  组织全市各中小校园广泛展开以“我能在抗击疫情中做什么”主题教育,经过征文和绘画展现活动,让学生结合本身见识感触,表达对抗击疫情的知道、感悟与计划,歌颂万众一心、万众一心和医者仁心、大爱无疆的精力。正式开学后,各校还将展开主题班会或团队教育活动,教育引导学生建立正确的世界观、人生观、价值观。  多难兴邦,面临疫情,医务人员、人民警察等集体不怕牺牲、忘我贡献,一直奋战在抗击疫情第一线,许多学生的家长也身处防疫第一线。因而,九江市引导各地各校活跃搜集防疫一线学生家族的先进事迹,组织展开身边抗疫典型宣扬,引导学生经过给爸爸妈妈写一封信等方式,用身边的真人真事教育引导学生。  一起,九江市还组织展开心思健康教导服务,以县为单位,市直以校园为单位,拟定师生心思支撑工作方案,注册心思咨询教导热线,组织了专门教师(具有国家心思健康资质的教师),面向全体师生,加强学生心思引导。全市中小校园、幼儿园连续展开网上心思健康教导、家校共育等活动,共同为学生心思健康护航。  (光明日报全媒体记者 杜冰 通讯员 孔颖)

实体书店直播“自救” 全国200家书店集体变直播间-

实体书店直播“自救” 全国200家书店集体变直播间

一家书店店长向直播间粉丝展现图书。 钟书阁泰晤士小镇店供图   中新网合肥2月27日电 (夏莹)据淘宝直播渠道音讯,近来,钟书阁、志达书店、麦家抱负谷、中信书店、蒲蒲兰绘本馆等200多家闻名书店团体变身淘宝直播间。这些书店大多是潮人们平常会去打卡的“网红书店”,现在很多人无法出门,书店店长就化身主播用手机带读者“云打卡”逛店、引荐新书。  在特别时期,原本在开学季热烈无比的书店现在大多门可罗雀。单向街书店的一封“求众筹续命”的信更是在朋友圈刷屏。在这样的大环境下,用直播来介绍书店、引荐图书成了不少书店的全新测验。  26日晚上,一家绘本馆的工作人员经过直播叙述绘本故事,并直播教育手艺剪纸。“我家宝宝平常喜爱读绘本,曾经我常常带她去邻近的阅览空间读书,可是现在状况特别,现已好久没有去了。”安徽合肥的杨燕是一名全职妈妈,她的女儿本年四岁了,当日晚上,也经过手机看了这场直播。杨燕说:“直播的教师读的特别有意思,宝宝也听的很投入,今后假如还有直播,我会持续带她看。”  据淘宝直播渠道计算的数据显现,注册淘宝直播的书店数量同比增加超越5倍,图书直播场次更是增加近10倍。书店的直播内容也在变得越来越丰厚,如推出线上讲座、请作家对谈、发布新书等等,以此吸引到更多的读者。  其间,钟书阁在2月4日敞开了首场淘宝直播,本月内连播7场,最多的一场观看人数近一万人,谈论也超越了一万条。钟书阁网络直播项目负责人金钟书表明,未来预备将淘宝直播扩展到全国24家门店,让我们在家也能感遭到书店的气氛。(完)

读《论语》该从何起步-

读《论语》该从何起步

作者:侯婕(单位:南京师范大学文学院)  近年来,社会各界对传统文化的热心大大添加,传统文化经典的阅览需求非常激烈。在许多经典中,《论语》是许多人的首选读物。可是,面临书店里琳琅满目的注解阐释作品,怎么挑选合适自己的《论语》读本,是不少读者的困惑。  《宋本论语集注》 国家图书馆藏 国家图书馆出书社影印出书  《论语》记载的是孔子及其首要弟子的言行,不管“四书”或“十三经”,都将《论语》编选其间,其重要位置可见一斑。《论语》在汉代就备受推重,孔安国、马融、郑玄等学者皆为其做过注解。尔后历代均有重要注本,如南宋朱熹著《四书章句集注》,其间的《论语集注》是尔后数百年间帝王经筵日讲、士子读书、科举考试与书院教育的必读经典,再如清代学者刘宝楠的《论语正义》是一部集大成之作。新我国建立今后出书的《论语》疏解注译作品层出不穷,不论是年代较早的杨树达《论语疏证》、杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、孙钦善《论语注译》等书,仍是近年出书的杨逢彬《论语新注新译》、蒋绍愚《论语研读》、孙钦善《论语新注》、周志文《论语讲析》等,都有影响较大。  张之洞说:“读书茫无头绪,水中捞月;知某书宜读而不得精校精注本,得不偿失。”要在从古至今如此许多的典籍中寻找到最合适自己的那部《论语》读本,实非易事。  钱穆《论语新解》备采众说,折衷求是,文言注解,文言试译,且时有按断。孙钦善《论语新注》收在“新编新注十三经”丛书,偏重对《论语》经文、华章的校注辩证,不附译文。杨逢彬《论语新注新译》、蒋绍愚《论语研读》二书皆选用语言学的办法,致力于在《论语》疑问词句的考释上求得打破。《论语》中解读有不合的文句许多,杨书为评论《论语》一些议论纷纷的章节本意,供给了更多的说明参阅,但选用繁体字注释,需求读者具有必定繁体字阅览才能。蒋书从语言文字方面择要评论《论语》中一些常见的、有典型性的文句,使读者能够对孔子的思维有一个全体形象。钱、孙、杨、蒋四书合适具有必定文史哲根底的读者阅览。  周志文《论语讲析》(下简称《讲析》)一书,在对《论语》原文进行注释、语译的根底上,融汇古今,结合人生履历与审美情味对《论语》的人文精神,孔子的品德美学加以讲析,既具有专业性解读,又赋有艺术性启示,是一部可贵的《论语》遍及读物。  《讲析》特别注意《论语》与《礼记》等文献的联络,在注释《论语》中,屡次引据《礼记》相关记载印证。《学而》“学而时习之”之“时”,《讲析》结合《礼记·内则》《王制》记载和前人注解,以为“时”一指年岁,二指时节,三指不时,作“不时”讲,切合原文。“道千乘之国”之“千乘”,除指“一千辆兵车”外,尚有《礼记·王制》“土方百里”之义。对《乡党》“朋友死,无所归”的讲析中,据《礼记·檀弓》记载孔子对“来宾至,无所馆”的处理方式加以解读。这种对《论语》中礼制、礼义的探究,是以往《论语》译注本较为忽视的当地。特别值得必定的是,《讲析》提出“孔子的品德是一种美学”,“《论语》值得做更多的美学探究”。《述而》记载孔子在齐国听到舜时的《韶》乐,三月不知肉味,慨叹道:“不图为乐之至于斯也!”《讲析》结合孔子曾自述其“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,来说明孔子的艺术修养,使其超拔了实际日子的全部磨难。“没有美学的品德仅仅限制,有美学的品德就是日子”,在咱们以往的认知中,《论语》常被界说为一部包含人生哲理的书,是居高临下的圣贤语录。但在《讲析》的解读中,咱们逐步发觉《论语》的亲和性,孔子与弟子的对话,都是往常话,孔子跟弟子的日子,也是很往常的日子,孔子的品德思维、人文关心源于日子、高于日子。世事变幻,但情面仍旧,孔子所叙述的道理、抒情的感悟,仍然能够辅导咱们处理当下日子中遇到的难题,领会人生百态,寻求心里的安靖与充分。引导读者在阅览《论语》的过程中,发生理性的考虑与体悟,这是《讲析》最大的特征。  杨伯峻《论语译注》、孙钦善《论语注译》注解简明,译文流通,也是非常优异的遍及读本。  关于大多数人来说,无妨从最通俗易懂且恰当当今社会日子,更宜让人发生共鸣的全文译注讲读本下手,选取周志文《论语讲析》、孙钦善《论语注译》、杨伯峻《论语译注》三书,按照注释与文言译文通读《论语》全文,即可对《论语》有全体的知道。读了这些注译著,假如还想对《论语》有更多了解,孙钦善《论语本解》《论语新注》、杨逢彬《论语新注新译》、蒋绍愚《论语研读》、钱穆《论语新解》均可深化学习。在阅览学习过程中,想对《论语》中有关问题进行专门研讨,就离不开古代学者的《论语》注本,这些注本包含着前代学者对《论语》的了解和认知。在现代遍及读本阅览根底上,由近及远,向上追溯程树德《论语集释》、刘宝楠《论语正义》、朱熹《论语集注》、何晏与邢昺《论语注疏》、皇侃《论语义疏》等作品,一起参阅杨树达《论语疏证》,能够让咱们对《论语》进行愈加深化的研讨,从而对孔子的形象以及《论语》在我国历史上的位置与影响得出更为深入的了解。  中华优异传统文化的传承开展离不开对国学经典的教育遍及,将中华优异传统文化贯穿国民教育一直,是施行中华优异传统文化传承开展工程的要点使命之一。读者假如一时没有精力阅览全本《论语》,也能够从《论语百句》等选本下手,还能够凭借各种网络公开课渠道,观看、收听由专家学者教学的《论语》导读课程,如喜马拉雅“复旦名师傅杰的《论语》课”,从有兴趣但不失专业性的解读中领会孔子的人格魅力,考虑经典与当下的联系。  《光明日报》( 2020年03月14日?12版)

对于这批新晋“带货”主播 我们如何给予更多理解与尊重-

对于这批新晋“带货”主播 我们如何给予更多理解与尊重

新华网北京2月13日电(郭亚丽)“同学们,能听到吗?听到的话发一个……”一场疫情,把许多教师变成了主播,把学生变成了粉丝。这些教师们也因而被一些网友形象地称为新晋“带货”主播:“不要998,不要98,认真听讲,常识就能带回家。”  咱们关注到,部分教师在初次直播时就遇到比如卡顿、直播违规等为难局势,还有教师因为操作失误呈现对着屏幕讲了一整节课或许美颜开满级等现象,这些都引起网友热议,乃至成为网络上的段子。  教育活动由“线下”迁移到“线上”,这关于习惯了传统讲堂的教师来说,不只需求习惯教育环境与教育方法的改变,一起也需求战胜很大的心理压力。他们中的大多数都是在没有有太多心理准备的情况下,未经训练便不得不“上岗直播”。咱们看到的或许仅仅一小时的直播课程,但教师们在屏幕背面或许花费了一天乃至更多的时刻精心备课,尤其是关于一些较为年长的教师,他们还需消耗更多精力去了解直播渠道的操作规矩。关于这样一批在特别时期勇于“跨界”的教师,咱们也应该给予他们更多的了解与尊重。  当然,不可否认的是,因为部分当地对“停课不停学”的了解不充分、不精确,导致网课展开面对质量无法保证、添加学生担负等问题,教育部现在现已对照搬套用正常讲堂教育方法、时长和教育组织,强行要求学生每天上网“打卡”、上传学习视频等行为亮出黄牌。网上教育本是特别时期一些当地和校园为保证学生居家学习、缓解教育焦虑所做出的一种探究,咱们也期待着它可以在相关部分的引导下朝着愈加科学、合理、高质量的方向开展,回归“停课不停学”的初衷。